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三样，除此以外，当然还应具备一定的戒、定、慧及闻、思、修之基础，否则他也不可能如理如法地进行讲辩著等活动。这其中，辩论是一种非常重要的遣除怀疑、增上定解的手段，但恶口谩骂似的“辩论”则毫无疑问不在正常...这种论断就无异于天方夜谭，除了愚痴者以外，有谁会把此种空穴来风似的论调当真？如果有人从未深入过显宗中的任何一个宗派，从未在闻思的基础上脚踏实地地实修过，但他居然就敢斗胆评论说，在显宗自古及今的所有修学者...
佚名
|论坛精华|
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藏密、不解佛意、不精于闻思的表现，一言以蔽之，即这些人都被愚痴彻底蒙蔽了。因此，真心希望人们都能牢牢记住华智仁波切在《普贤上师言教》中说过的这么几句话：
“有人自以为把上师僧众们迎请到家中、以所杀众生...干旱等自然灾害亦会频频发难，真可谓是天灾人祸此起彼伏，不祥之事频繁降临。
由于人们所吃的肉类都是父母众生的血肉，故而如果大量食用，其罪障势必会使修行人的闻思修行受到影响，以致于无法生起殊胜的觉受证悟...
佚名
|论坛精华|
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堪布具足了无比的信心，因为这预示着他将得到法王的一切圆满灌顶，也预示着法王圆满的功德都会灌注于堪布的相续中……从那一刻起他便在喇荣、在晋美彭措法王如意宝座前，开始了艰苦而又无比喜悦的闻思修行。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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很重要的，找出我们的苦因，找出我们的病因，想要找出苦因、病因，一定要有相当的闻思基础，再配合实修亲证、止观双运，才能够找出苦因、找出病因。当你找出苦因、病因之后，要治疗就是使用各种方法、法门，法门不要...没有污染、没有污垢，很纯净的心灵品质。包括有没有受污秽、有没有染污、有没有扭曲？都要觉察到，然而这是潜意识里面很微细的部份，想要觉察到这些，通常要经过一段期间的闻、思，再加上有个专修的道场，经过几天的...
空海法师
佛学论文|因明|五明
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22 又经中说“人间于天则是善处”，因为“诸佛世尊皆出人间，非由天而得也”，所以连诸天也求生人间闻思佛法。23 但是人身却极为难得。一般人由于过去现在...、劝诱和蛊惑别人自杀，最后别人因此而死，则此比丘犯波罗夷罪。4 此罪又称断头罪，如人断头不可复生，犯者从此失去比丘资格，不得再在僧团中住，与道果无分，这是声闻戒律中极重罪之一。
声闻戒明确反对...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130978314.html
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rsquo;里面所诠述的意境。因为它里面所讲的，都是四果阿罗汉的世界，那是解脱者无为无学的境界。如果你没有正知正见、没有闻思基础，你不知道什么是出世间法的话，你看这些，你会用你的自我意识来理解。结果你看了...你真正有所体证来到解脱自在，你的讲经说法是会具有那种大无畏的精神、大无畏的气魄啊！但如果你只是闻思，你还没有经过实修实证的话，你的讲经说法里面都还会有很多的疑、很多的保留、很多的畏缩，还会没有信心。...
空海法师
佛学论文|因明|五明
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download/wenziziliao/大圆满加行暇满难得4.doc
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
...功德，闻法的功德等一切功德都回向给一切众生，愿一切众生都能离苦得乐，早日能够证得无上大圆满的境界！
此福已得一切智，催伏一切过患敌。
生老病死犹波涛，愿度苦海诸有情！
以佛所获三身之...
上师 达真堪布 开示
|道次第|大圆满|
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，而能包括地前地上及佛果位上的一切智慧。加行智是以闻思所成慧和修所成慧一分为性，缘于诸佛菩萨所说正法教理；依于正教法理修习观察法性，渐遣除一切世俗假相，能够引发根本智。根本智是由加行智遣相既尽，而起...事，心异故，许义非真实”。外境的非实有性，在此不是更得以证明了吗？
5、从譬喻中显示识变。佛陀说法常常以梦喻，来显示觉时在一切时、一切处，所见、所闻、所觉、所知的种种境界，也如梦境一样非实有，是...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
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为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天...
达真堪布 开示
|无常|道次第|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/21001681682.html
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了之种，不败亡也⑩（ 卐续藏95·425左上—下）。
由此得知，仁岳于知礼之学习情形，乃是于「一言一行，载闻载思」，即借由闻思方式来学习山家教观，且于一言一行中用心。另由此亦得知，仁岳撰〈抉膜书...，号潜夫，姜姓霅人。师开元行先，十九进具，学律于钱唐择悟，能达持犯。闻法智(知礼)最明天台教观，径往依止，至水月桥，掷笠采莲径中，云：吾所学不就，不复过此桥。法智器之，居以东厦①（卐续藏130·42l...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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